كما نجد هذا في عمدة القاري بشرح صحيح البخاري « 1 » ، وأمّا في فيض الباري فقد أورد عن ابن ماجة القزويني حديثا مفسّرا لحديث البخاري ثم قال : « فهذا صريح في أنّ مصداق الإمام في الأحاديث ، هو الإمام المهدي - إلى أن قال : - وبأيّ حديث بعده يؤمنون ؟ » « 2 » . وأما في حاشية البدر الساري إلى فيض الباري فقد أطال في شرح الحديث المذكور مبيّنا ضرورة رجوع شارح الأحاديث إلى أحاديث الصحابة الآخرين في كتب الحديث ذات الصلة بالحديث الذي يراد شرحه ، وقد جمع من تلك الأحاديث المبيّنة لحديث البخاري ما حمله على التصريح بأنّ المراد بالإمام هو الإمام المهدي عليه السّلام قال : « وقد بيّن هذا المعنى حديث ابن ماجة مفصّلا ، وإسناده قوي » « 3 » . 3 - أحاديث من يحثي المال في صحيح مسلم : أخرج مسلم في صحيحه بسنده ، عن جابر بن عبد اللّه ، أنّه قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : يكون في آخر أمّتي خليفة يحثي المال حثيا ، لا يعده عدّا » « 4 » . وقد رواه من طرق أخرى عن جابر ، وأبي سعيد الخدري ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم « 5 » ، وصفة إحثاء المال ( مبالغة في الكثرة ) ليس لها موصوف قط غير الإمام المهدي عليه السّلام في كتب أهل السنّة ورواياتهم . منها : ما أخرجه الترمذي وحسنه بسنده ، عن أبي سعيد الخدري ، عن

--> ( 1 ) عمدة القاري بشرح صحيح البخاري / العيني 16 : 39 - 40 من المجلّد الثامن . ( 2 ) فيض الباري على صحيح البخاري 4 : 44 - 47 . ( 3 ) حاشية البدر الساري إلى فيض الباري 4 : 44 - 47 . ( 4 ) صحيح مسلم بشرح النووي 18 : 38 . ( 5 ) صحيح مسلم 18 : 39 .